SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR EN LA ORACIÓN EN EL HUERTO
Autor.- Tanto la imagen del Señor orando en el Huerto, como la del Ángel confortador fueron realizadas por el imaginero Antonio León Ortega.
Fecha de ejecución.- León Ortega realiza estas dos imágenes en el año 1975
Técnica.- Tanto la imagen del Señor como la del Ángel, son dos tallas de bulto, talladas y policromadas en madera, quedando oculta, la talla del Señor por las vestiduras, con las que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Huerto de la Agonía.
Momento de la Pasión.- Jesús, una vez concluida la Cena, se retira junto a sus Discípulos al Monte de lo Olivos, tomando a Pedro, Santiago y Juan, se retira a un huerto llamado Getsemaní, donde, mientras ellos duermen, ora en agonía al Padre, pidiendo que aparte de él esa hora, un ángel baja del cielo para confortarlo.
Cofradía.- ·Muy Antigua, Fervorosa, Venerable, Franciscana, Real y Muy Ilustre Hermandad de Penitencia Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santísima Cruz de Jerusalén, Nuestra Señora Madre de Dios de Gracia y San Juan Evangelista.
Fecha de fundación.- 1671
Templo de culto.- Ermita de San Sebastián.
Templo de salida procesional.- Ermita de San Sebastián.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Moguer (Huelva)
Del Evangelio según San Lucas 22, 39 - 46
Salió y se encaminó, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al llegar al sitio, les dijo:
«Orad, para no caer en tentación».
Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba diciendo:
«Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya».
Y se le apareció un ángel del cielo, que lo confortaba. En medio de su angustia, oraba con más intensidad. Y le entró un sudor que caía hasta el suelo como si fueran gotas espesas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos, los encontró dormidos por la tristeza, y les dijo:
«¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en tentación».
Todo ángel es terrible
(Rainer Maria Rilke, Elegías de Duino)
En un jardín herido por el rayo,
bañado en la luz negra de la luna
duerme en sudor en hora inoportuna
un leño verde aún sin flor de Mayo.
Sueña una pesadilla de aceituna
que amenaza quebrar su tierno tallo
y furiosas tormentas a caballo
le atacan sin cesar una por una.
Gritan las piedras, las alturas callan.
¡Qué amargos los silencios contenidos
en cáliz de cicutas celestiales!
Y qué terrible el ángel donde estallan,
blandiendo un incensario de alaridos,
en el pulso del templo los cristales
NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD EN SU DIVINA MISERICORDIA EN EL BESO DE JUDAS
Autor.- Tanto la imagen del Señor de la Salud, como el apostolado que acompaña al Señor en este momento de su Pasión, fueron talladas por el imaginero Manuel Luque Bonillo.
Fecha de ejecución.- Manuel Luque Bonillo talla este misterio para la ciudad de Córdoba entre el año 2019 y el año 2023
Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y pies, sin tallar el torso, brazos y piernas, que quedan ocultas bajo las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y pies, sin tallar el torso, brazos y piernas, que quedan ocultas bajo las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Huerto de la Agonía.
Momento de la Pasión.- Mientras Jesús esta orando en el Huerto de Getsemaní, al frente de una cuadrilla de soldados de los sumos sacerdotes, Judas, uno de los doce; interrumpe en el Huerto, se aproxima al Señor y lo besa, es el gesto de la traición, el gesto por el que entrega a su Maestro a sus enemigos.
Cofradía.- ·Pro-Hermandad del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, Nuestro Padre Jesús de la Salud en su Divina Misericordia en el Beso de Judas, María Santísima de Regla y Nuestra Señora de la Cabeza
Fecha de fundación.- 2014
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen de Puerta Nueva.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen de Puerta Nueva.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves de Pasión.
Localidad.- Córdoba.
Del Evangelio según san Lucas 22, 47 - 53
Todavía estaba hablando, cuando apareció una turba; iba a la cabeza el llamado Judas, uno de los Doce. Y se acercó a besar a Jesús. Jesús le dijo:
«Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?».
Viendo los que estaban con él lo que iba a pasar, dijeron:
«Señor, ¿herimos con la espada?».
Y uno de ellos hirió al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. Jesús intervino diciendo:
«Dejadlo, basta».
Y, tocándole la oreja, lo curó. Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los oficiales del templo, y a los ancianos que habían venido contra él:
«¿Habéis salido con espadas y palos como en busca de un bandido? Estando a diario en el templo con vosotros, no me prendisteis. Pero esta es vuestra hora y la del poder de las tinieblas».
POESÍA
Mira que nos acechan todavía
(Federico García Lorca, Sonetos del amor oscuro)
Galopan por el pecho del camino
treinta besos en flor y plata vieja.
Buscan un cuerpo amigo que refleja
ignoto pan e insospechado vino.
¡Oh funesto, oh trágico destino!
¡Oh vuelo aciago asaz de la corneja!
El cordero mordido por la oveja
y la sierpe abrazada al alto pino.
Un rubor afilado de manzana
ha perforado el bronce en los cuchillos
con caníbal acierto en la diana.
Y la hiedra creció por los tobillos
de una estatua sin sal y sin mañana,
forma resuelta en un temblor de grillos.
JESÚS ANTE CAIFAS
Autor.- La imagen del Señor fue tallada por el imaginero Damián Pastor y Julia, ejecutando el resto de las imágenes que forman este misterio murciano el imaginero Salvador Castillejos.
Fechas de ejecución.- Damián Pastor talla la imagen del Señor en el año 1897, completando el misterio Salvador Castillejos en el año 1944
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Proceso Religioso de nuestro Señor Jesucristo.
Momento de la Pasión.- Tras ser prendido en el Huerto de Getsemaní; Jesús es llevado ante el Sumo Sacerdote Caifás y Anás, quienes buscan testigos falsos que con sus acusaciones puedan justificar y sentenciar a Jesús a muerte.
Cofradía.- Real, Ilustre y Muy Noble Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón
Templo de culto.- Dependencias de la Hermandad del Cristo del Perdón.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Antolín.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Lunes Santo.
Localidad.- Murcia.
Del Evangelio según San Lucas 22, 66 - 71
Cuando se hizo de día, se reunieron los ancianos del pueblo, con los jefes de los sacerdotes y los escribas; lo condujeron ante su Sanedrín, y le dijeron:
«Si tú eres el Mesías, dínoslo».
Él les dijo:
«Si os lo digo, no lo vais a creer; y si os pregunto, no me vais a responder. Pero, desde ahora, el Hijo del hombre estará sentado a la derecha del poder de Dios».
Dijeron todos:
«Entonces, ¿tú eres el Hijo de Dios?».
Él les dijo:
«Vosotros lo decís, yo lo soy».
Ellos dijeron:
«¿Qué necesidad tenemos ya de testimonios? Nosotros mismos lo hemos oído de su boca».
POESÍA
Por desplumar arcángeles glaciales
(Miguel Hernández, El rayo que no cesa)
¿Vienes a molestarnos, desdichado?
Válgannos las palabras del testigo.
Pretendes construir, vil enemigo,
sobre nuestro montaje derribado.
Donde se dijo “dice” dices “digo”.
¿Quién te autoriza, di; quién te ha enviado?
¿Quién eres, que ahora callas, tan osado?
Deudor de muerte y reo de castigo.
Por incendiar el mundo en viva llama
y alcanzarnos relámpagos astrales
furia de cielo contra ti acomete.
Furia de cielo y pueblo que reclama
su colación de verdes pedernales.
¡Maldito hasta setenta veces siete!
SEÑOR DE LA DIVINA MISERICORDIA EN LAS NEGACIONES DE SAN PEDRO
Autor de las imágenes.- Todas las imágenes que forman este misterio fueron realizadas por el imaginero José Antonio Jiménez Langa.
Fecha de ejecución.- José Antonio Jiménez Langa talla la imagen del Señor de la Divina Misericordia en el año 2008, completando el misterio entre el año 2011 y el año 2022
Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y pies, sin tallar el torso, brazos y piernas, que quedan ocultas bajo las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.Ciclo de la Pasión.- El Huerto de la Agonía.
Ciclo de la Pasión.- El Proceso Religioso de Nuestro Señor Jesucristo.
Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser apresado en el Huerto de los Olivos, es llevado ante Caifás, Pedro le sigue de lejos. En el patio de este, Pedro es reconocido por los sirvientes, negando hasta tres veces conocer a Jesús, es el momento de la noche de Pedro, el momento de su negaciones, pero también el momento en el que recordando lo que Jesús ha dicho, llora amargamente.
Cofradía.- ·Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo de los Desamparados, María Santísima de las Angustias y el Señor de la Divina Misericordia en las Negaciones de San Pedro
Fecha de fundación.- 1997
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Santiago Apostol.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol.
Jornada de procesión.- Noche del Lunes Santo.
Localidad.- Alcalá de Henares (Madrid)
Del Evangelio según San Lucas 22, 54 - 62
Pedro lo seguía desde lejos. Ellos encendieron fuego en medio del patio, se sentaron alrededor, y Pedro estaba sentado entre ellos. Al verlo una criada sentado junto a la lumbre, se lo quedó mirando y dijo:
«También este estaba con él».
Pero él lo negó diciendo:
«No lo conozco, mujer».
Poco después, lo vio otro y le dijo:
«Tú también eres uno de ellos».
Pero Pedro replicó:
«Hombre, no lo soy».
Y pasada cosa de una hora, otro insistía diciendo:
«Sin duda, este también estaba con él, porque es galileo».
Pedro dijo:
«Hombre, no sé de qué me hablas».
Y enseguida, estando todavía él hablando, cantó un gallo. El Señor, volviéndose, le echó una mirada a Pedro, y Pedro se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: «Antes de que cante hoy el gallo, me negarás tres veces». Y, saliendo afuera, lloró amargamente.
POESÍA
La blanca Filomena,
casi como dolida,
y a compasión movida,
dulcemente responde al son lloroso
(Garcilaso, Égloga primera)
Medianoche de grillos y de vela
por el hogar de los desconocidos;
acento delator, dichos fingidos
y un corazón oculto que riela.
"Es de los suyos", llega a sus oídos.
"No lo conozco", gime con cautela.
La luna, vibración de fina espuela,
cresta y valles surca adormecidos.
Tres trompetas de luz rasgan la tela,
relinchan los caballos ateridos
y rompen el espejo de los ecos.
Y en vez del dulce son de Filomela
relumbra por los montes encendidos
un grave llanto de cordeles secos.
NUESTRO PADRE JESUS EN SU PRESENTACIÓN AL PUEBLO "ECCE HOMO"
Autor.- La imagen del Señor de la Presentación salió de la gubia del imaginero Manuel Martín Nieto, el resto de las imágenes secundarias de este misterio fueron realizadas por Cayetano Herrera Caballero.
Fecha de ejecución.- Herrera Caballero talla las imágenes secundarias del misterio entre el año 2012 y el año 2015. Completando el misterio Martín Nieto en el año 2022 con la imagen del Señor.
Técnica.- La imagen del Señor, es una imagen de bulto, tallada y policromada en madera, quedando oculta algunas partes de la talla por la túnica con la que es presentada a la devoción de los fieles, como ocurre con la imagen de Barrabas, tanto la imagen de Poncio Pilato, como la imagen del soldado romano que acompañan al Señor, son imágenes de vestir que sólo tienen talladas la cabeza, manos y piernas, y sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo las ropas con las que son presentadas.
Ciclo de la Pasión.- El Juicio de Poncio Pilato.
Momento de la Pasión.- Tras ser flagelado y objeto de las burlas de los soldados romanos, Poncio Pilato presenta al Señor como Ecce Homo, coronado de espinas y flagelado, lo que provoca entre el pueblo hebreo y sus dirigentes la indignación que piden con más fuerza la muerte del Maestro de Galilea.
Cofradía.- ·Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en su Presentación al Pueblo (Ecce Homo) y Nuestra Señora de la Salud
Fecha de fundación.- 2009
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de María Auxiliadora.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de María Auxiliadora.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Localidad.- Puerto Real (Cádiz)
Del Evangelio según san Lucas 23. 1 - 5
Y levantándose toda la asamblea, lo llevaron a presencia de Pilato. Y se pusieron a acusarlo diciendo:
«Hemos encontrado que este anda amotinando a nuestra nación, y oponiéndose a que se paguen tributos al César, y diciendo que él es el Mesías rey».
Pilato le preguntó:
«¿Eres tú el rey de los judíos?».
Él le responde:
«Tú lo dices».
Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente:
«No encuentro ninguna culpa en este hombre».
Pero ellos insistían con más fuerza, diciendo:
«Solivianta al pueblo enseñando por toda Judea, desde que comenzó en Galilea hasta llegar aquí».
POESÍA
La que contengo es poca para el gran cometido
de sangre que quisiera perder por las heridas
(Miguel Hernández, El hombre acecha)
Puedo escribir hexámetros pujantes
o fúnebres lamentos y elegías;
componer y danzar mis sinfonías
en lujurias de vino y de bacantes.
Mis entrañas, arúspices vibrantes,
calculan en virtud de astronomías
el devenir futuro de los días
con precisión de expertos navegantes.
Puedo alargar o interrumpir tu vida
-tanto me da: me aburre tu atestado-
pero no sanará mi atroz herida.
Todo lo puedo y nada he culminado,
mas tú verás tu obra concluida.
NUESTRO PADRE JESÚS ATADO A LA COLUMNA
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor, atribuyéndose al imaginero Benito Hita y Castillo y de Guzman.
Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse el autor de esta imagen del Señor, se sabe que fue realizada en el año 1760
Ciclo de la Pasión.- El Juicio de Poncio Pilatos.
Momento de la Pasión.- Según los Evangelistas Mateo y Marcos, Jesús, tras ser condenado a muerte y antes de ser obligado a cargar con la Cruz, es flagelado, castigo que Juan introduce en medio del proceso de Poncio Pilato, viendo su inocencia y para conmover al pueblo hebreo, Pilato condena a jesús a la Flagelación.
Cofradía.- ·Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna, María Santísima de la Paz y San Pedro Príncipe de los Apóstoles
Fecha de fundación.- 1959
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Santa María de la Mesa.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santa María de la Mesa.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Localidad.- Utrera (Sevilla)
Del Evangelio según San Juan 19,1
Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar.
POESÍA
¿Quién apuró su buril
en el prodigio desnudo?
(Gerardo Diego, Via Crucis)
¡Alta columna donde en la mañana
el dolor se concita con la pena!
Las distancias huyeron de la escena
y el eco de los siglos se desgrana.
¡Baja columna rota en la cadena!
Una líquida piel respira y mana.
Su sangre, toda sol y toda humana,
musgo de cielo fósil en la arena.
La siniestra Gorgona se ha cruzado
trocando piedra y hueso carne en ruinas,
medusa vegetal de agudas pieles.
Hombre, si de un Praxíteles tallado,
ahora jardín de rosas asesinas
y Apolo coronado de laureles.
NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO
Autor.- En la actualidad se desconoce el auto de esta imagen del Señor.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta imagen del Señor con la Cruz a cuestas, pudiéndose datar como una obra de finales del siglo XVIII o primeros años del siglo XIX.
Técnica.- Imagen de vestir, que tiene talladas la cabeza, manos y pies, sin tallar el resto del cuerpo, que queda cubierto por la túnica con la que es presentada a la devoción de los fieles. Añadiéndose postizos como son la peluca de cabello natural y la corona de espinas.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser condenado a muerte, es obligado a llevar la Cruz, donde va a ser crucificado por la Calle de la Amargura hasta el Monte Calvario.
Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1992
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
Jornada de procesión.- Noche del Viernes Santo.
Localidad.- Piedrahita (Ávila)
Del Evangelio según San Mateo 27, 31
Lo llevaron a crucificar.
¿Qué pesa más: la sangre o el madero?
Más que la herida duele su motivo.
Y los cuatro, pendientes del olivo,
curvan su rama con su peso fiero.
Es abrupto el camino al matadero
-bien lo sabe el añojo y el cautivo-;
laberinto fatal con hilo esquivo
y minotauros de cortante acero.
El cielo se desploma sobre el mundo
y un árbol se estrelló contra el planeta
en grandes colisiones siderales.
Y un Atlas agotado y errabundo
-de venas va la bóveda repleta-
besó en la piedra huellas animales.
JESÚS ES AYUDADO POR EL CIRINEO
Autor.- Este grupo escultórico fue realizado por el imaginero Faustino Sanz Herranz
Fecha de ejecución.- Faustino Sanz Herranz talla, tanto la imagen del Señor, como el resto de imágenes secundarias en el año 1984
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús sin fuerzas cae, viendo los soldados el estado en el que se encuentra el reo y temiendo que muera antes de llegar al Calvario, obligan a un hombre que venía del Campo, Simón de Cirene, a ayudar a Jesús a llevar la Cruz.
Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- Siglo XVI, siendo reorganizada en el año 1940
Templo de culto.- Casa Museo de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Templo de salida procesional.- Casa Museo de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Daimiel (Ciudad Real)
Del Evangelio según San Lucas 23, 26
Mientras lo conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo, y le cargaron la cruz, para que la llevase detrás de Jesús.
Centro de colosal algarabía,
pandemonio de lúbricos rapsodas;
ávido de escuchar las voces todas
en una inabarcable sinfonía,
es tanto el resistir que tu energía
se anula. Anacrusis. Cuerpo. Codas
y cadencias. Plegados a las modas
o forma sin auténtica poesía.
No se puede cubrir todo el camino,
forzado o voluntario sin alguno
que acompañante empuje o que preceda.
Manzanas robarás del cruel destino
mientras hombre y titán van de consuno
portando tu final por la vereda.
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JESÚS CONSUELA A LAS MUJERES DE JERUSALÉN
Autor.- Este grupo escultórico fue tallado por el imaginero Faustino Sanz Herranz.
Fecha de ejecución.- Faustino Sanz Herranz talla este grupo en el año 1973
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y barnizadas, sin policromar
Ciclo de la Pasión.- El Camino de la Cruz.
Momento de la Pasión.- Según el Evangelio de San Lucas, a Jesús cargando con la cruz, le seguía un gran número de mujeres que lloraban por él, Jesús viendo a estas mujeres, les consuela, pidiendo que no lloren por él, que lloren por ellas y por sus hijos.
Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1598
Lugar donde se encuentra.- Casa Museo de la Hermandad de los Moraos.
Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestra Señora de la Paz.
Jornada de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Daimiel.
Del Evangelio según San Lucas 23, 27 - 31
Jesús se volvió hacia ellas y les dijo:
«Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que vienen días en los que dirán: “Bienaventuradas las estériles y los vientres que no han dado a luz y los pechos que no han criado”. Entonces empezarán a decirles a los montes: “Caed sobre nosotros”, y a las colinas: “Cubridnos”; porque, si esto hacen con el leño verde, ¿qué harán con el seco?».
POESIA
Entre las tristes musas paso a paso,
junto a un laurel cual ínclito poeta,
bajo tu verde lira, Musageta,
asciendes por la grada hacia el Parnaso.
Fugaz inspiración, latido laso;
arduo trabajo en lar de duro asceta;
punzante estilo, estética obsoleta;
burla de vuelo y rienda sin Pegaso.
Nunca se conoció tal coyuntura:
Calíope quebrada en largos trenos
y Apolo consolando sus clamores.
Soneto: si las nueve en noche oscura
se pierden; si tu estro viene a menos,
pídele a él su vena y sus primores.
NUESTRO PADRE JESÚS DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS.
Autor de las imágenes.- Todas las imágenes que forman este paso de misterio de la semana santa salmantina fueron realizadas por el imaginero Francisco Romero Zafra.
Fechas de ejecución.- La imagen del Señor Despojado fue realizada por Romero Zafra en el año 2012, completando el misterio con la ejecución de las imágenes secundarias entre el año 2015 y el año 2019
Técnica.- La imagen del Señor es una talla de bulto redondo, policromada en madera; mientras el resto de las imágenes son imágenes de vestir que tienen tallada la cabeza, manos y piernas, y sin tallar el resto del cuerpo, quedando, oculto, como la parte inferior del cuerpo del Señor por las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo, ha llegado al Calvario, los soldados y sayones romanos quitan la cruz a Simón de Cirene, mientras otros despojan al Señor de sus vestiduras, en presencia de un soldado romano.
Cofradía.- Hermandad Sacramental, Mercedaria y de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras y María Santísima de la Caridad y del Consuelo
Fecha de fundación.- 2008
Templo de culto.- Iglesia de San Sebastián.
Templo de salida procesional.- Iglesia de la Purísima Concpeción.
Jornada de procesión.- Tarde del Domingo de Ramos.
Localidad.- Salamanca.
Del Evangelio según San Juan 19, 23 - 24
Los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo. Y se dijeron: «No la rasguemos, sino echémosla a suerte, a ver a quién le toca». Así se cumplió la Escritura: «Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi túnica». Esto hicieron los soldados.
POESÍA
Vulnerado por tanto en alta estela
reptil por tres saetas en un tronco,
verde púrpura savia de tu tronco
la tormenta te arranca y te constela.
Rayos pliega de muerte y acuartela
abierta el pecho tumba bruno y ronco,
apolíneo garzón, caballo bronco,
que a furia es brida y ostentado estela.
La antigua avistarás desde tu alteza
profecía de mármol ya cumplida
en doble ocaso de cristal mojado.
Y pisarás la sierpe en su cabeza
cuando renazca Febo por la herida
y torne en un oriente tu costado.
SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR EN LA CONVERSIÓN DEL BUEN LADRÓN
Autor.- Tanto la imagen del Señor del Amor, como la de los dos malhechores que están junto al Señor en la Cruz, salieron de la gubia del imaginero José Antonio Hernández Navarro.
Fecha de ejecución.- José Antonio Hernández Navarro talla las tres imágenes que forman este misterio murciano en el año 2011
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús ha sido crucificado, a cada lado de su cruz, han crucificado a dos malhechores. Uno de ellos, Gestas increpa al Señor para que baje de la cruz y salve de aquel suplicio a los dos hombres que comparten con él, este momento. Dimas, por el contrario, mirando a Jesús, reconoce la inocencia de este, y le pide que tenga piedad de él, cuando llegue a su reino, Jesús le promete, que aquella misma tarde estarán los dos en el Paraíso.
Cofradía.- Real, Muy Ilustre, Venerable y Antiquísima Archicofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo
Fecha de fundación.- 1411
Templo de culto.- Museo del Cristo de la Sangre.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Murcia.
Del Evangelio según San Lucas 23, 39 - 43
Uno de los malhechores crucificados lo insultaba diciendo:
«¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros».
Pero el otro, respondiéndole e increpándolo, le decía:
«¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en la misma condena? Nosotros, en verdad, lo estamos justamente, porque recibimos el justo pago de lo que hicimos; en cambio, este no ha hecho nada malo».
Y decía:
«Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino».
Jesús le dijo:
«En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso».
POESIA
Un doble lamentar de malhechores
escolta injusta pena y penas tales
que al fin si tres sus males son iguales,
divergen sus motivos y valores.
¿Quién es éste que, verde de estertores,
en trance de herrumbrosos manantiales,
va prometiendo auroras boreales
y alientos disemina salvadores?
Uno estalló, galope hacia los truenos;
otro se fue flotando azul arriba;
los tres, helicoidales torbellinos.
Verso que vas: tachado entre los buenos;
verso que vienes: salvo de la criba;
poema en tensoriales desatinos.
MADRE AHÍ TIENES A TU HIJO
Autor.- Tanto el señor del Consuelo, como las imágenes de San Juan y la Virgen salieron de la gubia del imaginero Gregorio Fernández.
Fecha de ejecución.- Gregorio Fernández talla las imágenes del Cristo del Consuelo y la imagen de la Virgen del Amparo en el año 1621; tallando la imagen de San Juan en el año 1607
Técnica.- Imágenes de bulto, redondo, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús, en la Cruz, junto a él María y el discípulo amado, según San Juan, Jesús al ver a su Madre y a Juan, entrega a este la custodia de María.
Cofradía.- Cofradía de las Siete Palabras.
Fecha de fundación.- 1929
Templo de culto.- La imagen del Señor del Amparo se venera en la iglesia de de San Pedro Apóstol, mientras las de la Virgen y San Juan se encuentran en el Museo de Escultura.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Localidad.- Mañana del Viernes Santo - Pregón y Sermón de las Siete Palabras.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
Localidad.- Valladolid.
Del Evangelio según San Juan 19, 25 - 27
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, dijo a su madre:
«Mujer, ahí tienes a tu hijo».
Luego, dijo al discípulo:
«Ahí tienes a tu madre».
Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio.
POESIA
Árbol de sol y luna en tierra y cielo,
verga y confín de duelo y de esperanza,
hombre y mujer en fuego de templanza
con verde Abril y femenino hielo.
Angustia vertical, tendido anhelo;
mala estrella, siniestra adivinanza;
silencio sepulcral en lontananza
y grito ahogado en el profundo suelo.
Espejo de tu madre y de tu amigo:
nuevos frutos dará la primavera
por la virtud febril de tus humores.
Y otro desnudo tomará el testigo.
Y otro labriego, tras la triple espera,
vendimiará el licor de tus sudores.
SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA
Autor.- Esta imagen salió de la empresa Arte Cristiano de Olot.
Fecha de ejecución.- La imagen del Cristo de la Agonía fue adquirida en el siglo XX, sin saberse, en la actualidad, la fecha exacta de su compra.
Técnica.- Imagen de bulto redondo, realizada en pasta de madera, siguiendo el modelo de estos talleres catalanes.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús eleva su cuerpo al cielo, es la hora de la Muerte, la hora de entregar, al Padre el Espíritu, de clamar todo esta cumplido. Son sus últimos momentos de vida.
Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de la Agonía y María Santísima de los Dolores
Fecha de fundación.- 1966
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Montijo (Badájoz)
Del Evangelio según San Lucas 23, 44 - 47
Era ya como la hora sexta, y vinieron las tinieblas sobre toda la tierra, hasta la hora nona, porque se oscureció el sol. El velo del templo se rasgó por medio. Y Jesús, clamando con voz potente, dijo:
«Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu». Y, dicho esto, expiró. 47El centurión, al ver lo ocurrido, daba gloria a Dios diciendo: «Realmente, este hombre era justo».
POESIA
¡Oh tirso ortogonal! ¡Vid estaurada!
Dos Ménades consumen tu agonía;
arbóreos brazos, hiedra entrelazada
con una maldición de geometría.
Sucesiones de crueles tempestades
convergen por el límite del pecho,
y fue tu respirar calamidades
epicentro de ocaso y paso estrecho.
Los planetas oxidan sus anillos
derramando su voz por cada herida.
Canta tu sangre a tono de martillos
los últimos alientos de la vida.
La postrera tormenta se desata.
Todas le hieren, la última le mata.
SANTÍSIMO CRISTO YACENTE
Autor.- Esta imagen del Señor salió de la gubia del imaginero Antonio Vidal
Fecha de ejecución.- Antonio Vidal talla esta imagen del Señor Yacente en el año 1860
Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasón.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Tras ser descendido de la Cruz, el cuerpo sin vida de Jesús, es colocado sobre una piedra, en un sepulcro nuevo, donde nadie ha sido sepultado todavía, cerca del lugar de la Crucifixión, allí el cuerpo de Jesús, aguarda el momento de cumplir la Gran Promesa, su gran Triunfo: Su Gloriosa Resurrección.
Cofradía.- Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y del Santo Entierro
Fecha de fundación.- 1983
Templo de culto.- Iglesia de la Venerable Orden Tercera de San Francisco.
Templo de salida procesional.- Iglesia de la Venerable Orden Tercera de San Francisco.
Jornada de procesión.- Noche del Viernes Santo.
Localidad.- A Coruña.
Del Evangelio según San Mateo 27, 59 - 61
José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en su sepulcro nuevo que se había excavado en la roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María la Magdalena y la otra María se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro.
POESÍA
Y las turbias palabras han mordido
las alas de tu espíritu severo
(Federico García Lorca, Sonetos del amor oscuro)
En un jardín, en el jardín un huerto,
en el huerto una piedra y una sima;
en un lago inferior con tierra encima
ahogaron un despojo verde y yerto.
¡No hay verso que deplore con acierto!
No hay consuelo, voz, llanto que redima
el manantial de estrofas; metro y rima
tragados por la arena del desierto.
El lirio se deshoja en mi poema
(se asfixió hace tres horas); duerme el cielo
y la tarde bosteza mientras tanto.
Los caballos, lamiendo su erotema,
se beben las tormentas por el suelo
y quiebran al pastar mi débil canto.
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