miércoles, 4 de octubre de 2023

VÍA CRUCIS DE LA JMJ DE MADRID


LASANTA CENA

Autor.- Francisco Salzillo.
Fecha de ejecución.- Francisco Salzillo talla esta cena en el año 1763
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas
Ciclo de la Pasión.- La Última Cena.
Momento de la Pasión.- Jesús, durante su Última Cena anuncia la traición de Judas, uno de sus discípulos.
Cofradía.- Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1600
Lugar donde se encuentra.- Iglesia Primitiva de Nuestro Padre Jesús.
Lugar de salida procesional.- Iglesia Primitiva de Nuestro Padre Jesús.
Día de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Murcia.


Del Evangelio según san Lucas 22, 19 - 20

    Y tomando pan, después de pronunciar la acción de gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: 

    «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía». 

    Después de  cenar, hizo lo mismo con el cáliz, diciendo: 

«Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros» 

Meditación

    Jesús, antes de tomar entre sus manos el pan, acoge con amor a todos los que están sentados  en su mesa. Sin excluir a ninguno: ni al traidor, ni al que lo va a negar, ni a los que huirán. Los ha elegido como nuevo pueblo de Dios. La Iglesia, llamada a ser una. 

    Jesús muere para reunir a los hijos de Dios dispersos (Jn 11, 52). «No sólo por ellos ruego, sino  también por los que crean en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno» (Jn 17, 20–21). El amor fortalece la unidad. Y les dice: «Que os améis unos a otros» (Jn 13, 34). El amor fiel es humilde: «También vosotros debéis lavaros los pies unos a otros» (Jn 13, 14). 

Unidos a la oración de Cristo, oremos para que, en la tierra del Señor, la Iglesia viva unida y en paz, cese toda persecución y discriminación por causa de la fe, y todos los que creen en un  único Dios vivan, en justicia, la fraternidad, hasta que Dios nos conceda sentarnos en torno a su única mesa.


NUESTRO PADRE JESÚS DEL PRENDIMIENTO

Autor.- Antonio Castillo Lastrucci talla las imágenes del Señor del Prendimiento y del Apóstol Judas que se acerca a él para besarle. Completando el misterio con el resto de las imágenes secundarias el imaginero Juan Manuel García Palomo.
Fecha de ejecución de las imágenes.- La imagen del Señor del Prendimiento y del discípulo Judas fueron talladas en el año 1961, completando Juan Manuel García Palomo el misterio entre el año 2005 y el año 2007
Técnica.- Imágenes talladas en madera y vestidas.
Ciclo de la Pasión.- La noche de Getsemaní.
Momento de la Pasión.- La traición de Judas.
Cofradía.- Fervorosa y Muy Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento y María Santísima del Gran Perdón.
Fecha de fundación.- La Hermandad se funda en el año 1925, siendo refundada en el año 1928
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de la Divina Pastora y Santa teresa.
Lugar de salida procesional.- Casa de la Hermandad del Prendimiento en la Calle San Millán.
Día de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Málaga.


Del Evangelio según San Juan 13, 23 y San Mateo 26, 49 - 50

    «Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás»  «Se acercó a Jesús… y le besó. Pero Jesús le contestó: “Amigo, a qué vienes”» 

Meditación

    En la Cena se respira un hálito de misterio sagrado. Cristo está sereno, pensativo, sufriente. Había dicho: «Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vosotros, antes de padecer» (Lc 22, 15). Y ahora, a media voz, deja escapar su sentimiento más profundo: «En verdad, en verdad os digo: uno de vosotros me va a entregar» (Jn 13, 21). 

    Judas se siente mal, su ambición ha cambiado, a precio de traición, al Dios del Amor por el  ídolo del dinero. Jesús lo mira y él desvía la mirada. Le llama la atención ofreciéndole pan con  salsa. Y le dice: «Lo que vas a hacer, hazlo pronto» (Jn 13, 27). El corazón de Judas se había estrechado y se fue a contar su dinero, para después entregar a Jesús con un beso. Y Cristo, al  sentir el frío del beso traidor, no se lo reprocha, le dice: Amigo. Si estás sintiendo en tu carne el frío de la traición, o el terrible sufrimiento provocado por la división entre hermanos y la lucha fratricida, ¡acude a Jesús!, que, en el beso de Judas, hizo suyas las dolorosas traiciones. 


LA NEGACIÓN DE SAN PEDRO

Autor.- Tanto la imagen del Señor, como la del Apóstol San Pedro, y las secundarias que forman este misterio fueron realizadas por el imaginero Federico Coullaut - Valera Mendigutía.
Fecha de ejecución.- Federico Coullaut - Valera Mendigutía talla este misterio en el año 1947
Técnica.- Imágenes de bulto talladas y policromadas.
Ciclo de la Pasión.- El Juicio Religioso de Nuestro señor Jesucristo.
Momento de la Pasión.- La Negación de San Pedro.
Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús en el paso del Prendimiento.
Fecha de fundación.- 1943
Lugar donde se encuentra.- Iglesia Museo de Nuestra Señora de la Merced.
Lugar de salida procesional.- Iglesia Museo de Nuestra Señora de la Merced.
Días de procesión.- Tarde noche del Lunes Santo - Procesión de la Cofradía La Samaritana y Hermandad del Prendimiento.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General.
Localidad.- Orihuela (Alicante)


Del Evangelio según San Juan 13, 37 y San Lucas 22, 62

    «¿Con que darás tu vida por mí? En verdad en verdad te digo: no cantará el gallo antes que me 
hayas negado tres veces»  «Y saliendo afuera, lloró amargamente» 

Meditación.-
 
    Un cristiano tiene que ser un valiente. Y ser valiente no es no tener miedos, sino saber  vencerlos. 

    El cristiano valiente no se esconde por vergüenza de manifestar en público su fe. Jesús avisó a  Pedro: «Satanás os ha reclamado para cribaros como trigo. Pero yo he pedido por ti» (Lc 22, 31). «Te digo, Pedro, que no cantará hoy el gallo antes de que tres veces hayas negado conocerme» (Lc 22, 34). Y el apóstol, por temor a unos criados, lo negó diciendo: «No lo conozco»  (Lc 22, 57). Al pasar Jesús por uno de los patios, lo mira…, él se estremece recordando sus palabras…, y llora con amargura su traición. La mirada de Dios cambia el corazón. Pero hay que dejarse mirar.
 
    Con la mirada de Pedro, el Señor ha puesto sus ojos en los cristianos que se avergüenzan de su fe, que tienen respetos humanos, que les falta valentía para defender la vida desde su inicio, hasta su término natural, o quieren quedar bien con criterios no evangélicos. El Señor los mira para que, como Pedro, hagan acopio de valor y sean testigos convencidos de lo que creen. 


NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE MEDINACELI

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor de Madrid, atribuyéndose su hechura a la escuela Sevillana.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada la imagen del Señor de Medinaceli, datándose como una obra del Siglo XVII.
Técnica.- Imagen de bulto, que tiene talladas con gran realismo tanto las manos, como los pies y el rostro, quedando tallado con menos detalle el resto del cuerpo, a la que se añaden postizos como el pelo natural y la túnica con la que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- Juicio de Nuestro Señor Jesucristo ante Pilato.
Momento de la Pasión.- Presentación de Jesús como el Ecce Homo ante el pueblo hebreo por Poncio Pilato, tras ser flagelado y coronado de espinas.
Cofradía.- Archicofradía Primaria de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Fecha de fundación.- 1710
Templo donde se venera.- Basílica de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli.
Templo de salida procesional.- Basílica de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli.
Día de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Localidad.- Madrid.


Del Evangelio según San Mateo 26,66 y Juan 19,16

    «Es reo de muerte» «Entonces se lo entregó para que lo crucificaran» 

Meditación
 
    La mayor injusticia es condenar a un inocente indefenso. Y, un día, la maldad juzgó y  condenó a muerte a la Inocencia. ¿Por qué condenaron a Jesús? Porque Jesús hizo  suyo todo el dolor del mundo. Al encarnarse, asume nuestra humanidad y, con ella, las heridas del pecado. Cargó con los crímenes de ellos (Is 53, 11), para curarnos por el sacrificio de la Cruz. Como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos (Is 53, 3),  expuso su vida a la muerte (Is 53, 12). 

    Lo que más impresiona es el silencio de Jesús. No se disculpa, es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Jn 1, 29), fue azotado, machacado, sacrificado. Enmudecía  y no abría la boca (Is 53, 7). 

    En el silencio de Dios, están presentes todas las víctimas inocentes de las guerras que arrasan los pueblos y siembran odios difíciles de curar. Jesús calla en el corazón de muchas personas que, en silencio, esperan la salvación de Dios.


NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER

Autor.- Manuel José Rodríguez Fernández - Andes.
Fecha de ejecución.- Fernández Andes realiza esta imagen del Señor del Gran Poder en el año 1942
Técnica.- Imagen de vestir, que tiene talladas con gran detalle la cabeza, manos y píes, quedando el resto del torso y las piernas sin tallar, quedando cubierto por la túnica con la que es presentado a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús porta sobre sus hombros la cruz camino del Calvario.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima de la Esperanza Macarena.
Fecha de Fundación.- 1940
Templo de culto.- Real Iglesia Colegial de San Isidro Labrador y Nuestra Señora del Buen Consejo.
Templo de salida procesional.- Real Iglesia Colegial de San Isidro Labrador y Nuestra Señora del Buen Consejo.
Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Madrid.


Del Evangelio Según San Marcos 15, 20 y San Juan 19, 17

        «Terminada la burla, le quitaron la púrpura y le pusieron su ropa. Y lo sacaron para crucificarlo»  «Y, cargando Él mismo con la cruz, salió al sitio llamado “de la calavera”» 

    Cruz no sólo significa madero. Cruz es todo lo que dificulta la vida. Entre las cruces, la  más profunda y dolorosa está arraigada en el interior del hombre. Es el pecado que endurece el corazón y pervierte las relaciones humanas. «Porque del corazón salen pensamientos perversos, homicidas, adulterios fornicaciones, robos, difamaciones, blasfemias» (Mt 15, 19). La cruz que ha cargado Jesús sobre sus hombros para morir en ella, es la de todos los pecados de la Humanidad entera. También los míos. Él llevo nuestros  pecados en su cuerpo (1Pe 2, 24). Jesús muere para reconciliar a los hombres con Dios. 

    Por eso hace a la cruz redentora. Pero la cruz por sí sola, no nos salva. Nos salva el  Crucificado.
 
    Cristo hizo suyo el cansancio, el agotamiento y la desesperanza de los que no encuentran trabajo, así como de los inmigrantes que reciben ofertas laborales indignas o inhumanas, que padecen actitudes racistas o mueren en el empeño por conseguir una vida 
más justa y digna. 


NUESTRO PADRE JESÚS DE LA CAÍDA

Autor.- El Señor de la Caída fue tallado por el imaginero Mariano Benlliure y Gil.
Fecha de ejecución.- Mariano Benlliure y Gil talla al Señor de la Caída en el año 1942
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cae bajo el peso de la Cruz en su camino hacía el Calvario.
Cofradía.- Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Caída y María Santísima de la Amargura.
Fecha de fundación.- 1904
Templo de culto.- Basílica y Real Iglesia Colegial de Santa María la Mayor de los Reales Alcazares.
Templo de salida procesional.- Basílica y Real Iglesia Colegial de Santa María la Mayor de los Reales Alcázares.
Días de procesión.- Madrugada del Viernes Santo - Estación de penitencia de la Hermandad de la Caída.
Tarde noche del Viernes Santo - Magna Procesión General.
Localidad.- Úbeda (Jaén)


Lectura del Profeta Isaías 53, 5

    Triturado por nuestros crímenes

    Jesús cayó bajo el peso de la cruz varias veces en el camino del Calvario.

    La Sagrada Escritura no hace referencia a las caídas de Jesús, pero es lógico que perdiera el equilibrio muchas veces. La pérdida de sangre por el desgarramiento de la piel  en los azotes, los dolores musculares insoportables, la tortura de la corona de espinas, el peso del madero…, ¡no hay palabras para describir el dolor que Cristo debió experimentar! Todos, alguna vez, hemos tropezado y caído al suelo. ¡Con qué rapidez nos levantamos para no hacer el ridículo! Contempla a Jesús en el suelo y todos a su alrededor riendo con sorna y dándole algún que otro puntapié para que se levantara. ¡Qué ridículo, qué humillación, Dios mío! Dice el salmo: «Pero yo soy un gusano, no un hombre, vergüenza de la gente, desprecio del pueblo; al verme se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza» (Sal.22, 7–8). Jesús sufre con todos los que tropiezan en la vida y caen sin fuerzas víctimas del alcohol, las drogas y otros vicios que les hacen esclavos, para que, apoyados en Él, y en quienes los socorren, se levanten.


NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor Nazareno, atribuyéndose a la Escuela Castellana. La imagen del Cirineo que ayuda a Jesús a llevar la Cruz, fue realizada por el imaginero Víctor de los Ríos Campos.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada la imagen del Nazareno, datándose como una obra del Siglo XVII, Víctor de los Ríos Campos, talla la imagen del Cirineo en el año 1946
Técnica.- La imagen del Señor es una imagen de vestir, que tiene talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda cubierto bajo la túnica con la que es presentado a la devoción de los fieles, la imagen del Cirineo es una imagen de bulto tallada y policromada, talla que queda oculta bajo la túnica con la que es vestida.
Momento de la Pasión.- Jesús llevando sobre sus hombros la Cruz es ayudado por Simón de Cirene a llevar el madero.
Cofradía.- Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1611
Templo de culto.- Capilla de Santa Nonia.
Templo de salida procesional.- Capilla de Santa Nonia.
Día de procesión.- Tarde del lunes Santo - Procesión de la Pasión.
Mañana del Viernes Santo - Procesión de los Pasos.
Localidad.- León.


Del Evangelio según San Lucas 23, 26 Mateo 27, 32
    «Mientras lo conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo». «Y lo forzaron a llevar su cruz».

REFLEXIÓN
 
    Simón era un agricultor que venía de trabajar en el campo. Le obligaron a llevar la cruz de nuestro Señor, no movidos por la compasión, sino por temor a que se les muriese en el camino. Simón se resiste, pero la imposición, por parte de los soldados, es tajante. Tuvo que aceptar a la fuerza. Al contacto con Jesús, va cambiando la actitud de su corazón y termina compartiendo la situación de aquel ajusticiado desconocido que, en silencio, lleva un peso superior a sus débiles fuerzas. ¡Qué importante es para los cristianos descubrir lo que pasa a nuestro alrededor, y tomar conciencia de las personas que nos necesitan! 

    Jesús se ha sentido aliviado gracias a la ayuda del Cirineo. Miles de jóvenes marginados de la sociedad, de toda raza, condición y credo, encuentran cada día cirineos que, en una entrega generosa, caminan con ellos abrazando su misma cruz. 


NUESTRO PADRE JESÚS DE LAS MISERICORDIAS

Autor.- La imagen del Señor de las Misericordias fue tallado por el imaginero Francisco Pinto Berraquero, Antonio Castillo Lastrucci talla las imagen del a Verónica, completando el misterio con las tallas de María Salomé, María de Cleofás, Simón de Cirene y el Soldado Romano el imaginero Juan Carlos García Díaz.
Fecha de ejecución.- El Señor de las Misericordias fue tallado en el año 1976, Castillo Lastrucci talla la imagen de la Verónica en el año 1957, completando el misterio con las imágenes de María Salomé, María la de Cleofas, Simón de Cirene y el Soldado Romano, García Díaz en el año 2006
Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y pies con gran detalle, sin tanto detalle el resto de las partes del cuerpo , que quedan cubiertas bajo la túnica y ropajes con los que son presentadas a la devoción de los fieles y a las que se añaden postizos como puede ser la corona de espinas o el paño de la Verónica.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Según la tradición, mientras Jesús camina hacía el Calvario, una mujer limpia su rostro, quedando, impregnado en aquel paño la Faz del Señor.
Cofradía.- Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Misericordias, Nuestra Señora de la Candelaria y Santa Mujer Verónica.
Fecha de fundación.- 1956
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de Santa Ana.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santa Ana.
Día de procesión- Tarde noche del Lunes Santo.
Localidad.- Jerez de la Frontera (Cádiz)


Del Evangelio según San Lucas 23, 27 - 28 y del Salmo 41, 3

    «Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: “Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos”

El Señor lo guarda y lo conserva en vida, 
para que sea dichoso en la tierra,
 y no lo entrega a la saña de sus enemigos

REFLEXIÓN

    Le seguía una multitud del pueblo y un grupo de mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban llorando. Jesús se volvió y les dijo: «No lloréis por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos». Llorad, no con llanto de tristeza que endurece el corazón y lo predispone a producir nuevos crímenes… Llorad con llanto suave de súplica, pidiendo al cielo misericordia y perdón. Una de las mujeres, conmovida al ver el rostro del Señor lleno de sangre, tierra y salivazos, sorteó valientemente a los soldados y llegó hasta Él. Se quitó el pañuelo y le limpió la cara suavemente. Un soldado la apartó con violencia, pero, al mirar el pañuelo, vio que llevaba plasmado el rostro ensangrentado y doliente de Cristo.
 
    Jesús se compadece de las mujeres de Jerusalén, y en el paño de la Verónica deja plasmado su rostro, que evoca el de tantos hombres que han sido desfigurados por regímenes ateos que destruyen a la persona y la privan de su dignidad.


NUESTRO PADRE JESÚS DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS

Autor de las imágenes.- Manuel Ramos Corona realiza tanto la imagen del Señor, como las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este misterio granadino.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Manuel Ramos Corona talla la imagen del Señor Despojado en el año 1989, completando el misterio con las imágenes secundarias entre el año 1993 y el año 2001
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera, quedando oculta la talla original por los ropajes con los que son presentadas a la devoción de los fieles y en su estación de penitencia.
Ciclo de la Pasión.- El Calvario.
Momento de la Pasión.- Tras llegar Jesús al Monte Calvario, los soldados despojan al Señor de sus vestiduras, mientras preparan la Cruz donde va a ser crucificado.
 Cofradía.- Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Despojado de sus vestiduras, María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista.
Fecha de fundación.- 1986
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de San Emilio.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Emilio.
Día de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Granada.


Del Evangelio Según San Marcos 15, 24 y del Profeta Isaías 1, 6

    «Lo crucifican y se reparten sus ropas, echándolas a suerte» «De la planta del pie a la cabeza no queda parte ilesa»

REFLEXIÓN

    Mientras preparan los clavos y las cuerdas para crucificarlo, Jesús permanece de pie. Un despiadado soldado se acerca y, tirándole de la túnica, se la quita. Las heridas comenzaron a sangrar de nuevo causándole un terrible dolor. Después se repartieron los vestidos. Jesús queda desnudo ante la plebe. Le han despojado de todo y le hacen objeto de burla. No hay mayor humillación, ni mayor desprecio.
 
    Los vestidos no sólo cubren el cuerpo, sino también el interior de la persona, su intimidad, su dignidad. Jesús pasó por este bochorno porque quiso cargar con todos los pecados contra la integridad y la pureza, y murió para quitar los pecados de todos (Hb 9, 28).
 
    Jesús padece con los sufrimientos de las víctimas de genocidios humanos, donde el hombre se ensaña con brutal violencia, en las violaciones y abusos sexuales, en los crímenes contra niños y adultos. ¡Cuántas personas desnudadas de su dignidad, de su inocencia, de su confianza en el hombre!


LA CRUCIFIXIÓN

Autor.- Todas las imágenes que forman este misterio de la emana santa de Zamora fue realizado por el imaginero Ramón Álvarez Mareton.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Ramón Álvarez talla todas las imágenes de este misterio en el año 1885
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo, tras ser despojado de sus vestiduras es clavado en la Cruz.
Cofradía.- Cofradía de Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1651
Lugar donde se Encuentra.- Museo de la Semana Santa de Zamora.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista de Puerta Nueva.
Día de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Zamora.


Del Evangelio según San Lucas 23, 33

    Y cuando llegaron al lugar llamado «La Calavera», lo crucificaron allí, a Él y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda

REFLEXIÓN

    Habían conducido a Jesús hasta el Gólgota. No iba solo, lo acompañaban dos ladrones que también serían crucificados. Lo crucificaron; y, con Él, a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús (Jn 19, 18). ¡Qué imagen tan simbólica! El Cordero que quita el pecado del mundo se hace pecado y paga por los demás. El gran pecado del mundo es la mentira de Satanás, y a Jesús lo condenan por declarar la Verdad: su ser Hijo de Dios. La verdad es el argumento para justificar la crucifixión. Es imposible describir lo que padeció físicamente el cuerpo de Cristo colgando de la cruz, lo que sufrió moralmente 
al verse desnudo crucificado entre dos malhechores y sentimentalmente, al encontrarse abandonado de los suyos. 

    Jesús en la cruz acoge el sufrimiento de todos los que viven clavados a situaciones dolorosas, como tantos padres y madres de familia, y tantos jóvenes, que, por falta de trabajo, viven en la precariedad, en la pobreza y la desesperanza, sin los recursos necesarios para sacar adelante a sus familias y llevar una vida digna. 


SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE Y ÁNIMAS

Autor.- Tanto la imagen del Señor Crucificado como la de la Magdalena que está a sus píes fueron talladas por el imaginero Francisco Palma Brugos.
Fecha de ejecución.- Francisco Palma Burgos talla la imagen del Señor de la Buena Muerte en el año 1942, y la talla de María Magdalena en el año 1945
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz y a sus píes María Magdalena.
Cofradía.- Pontificia y Real Congregación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas y Nuestra Señora de la Soledad Coronada.
Fecha de fundación.- Siglo XVI.
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán y San Carlos.
Lugar de salida procesional.- Casa de la Hermandad del Cristo de Mena, situada en el Pasillo de Santo Domingo.
Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Málaga.


Del Evangelio según San Lucas 23, 46. Juan 19,33

    «Jesús, clamando con voz potente, dijo: “Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu”. Y, dicho 
esto, expiró Al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas» 

REFLEXIÓN

    Era sábado, el día de la preparación para la fiesta de la Pascua. Pilatos autorizó que les quebraran las piernas para acelerarles la muerte y no quedaran colgados durante la fiesta. Jesús ya había muerto, y un soldado, para asegurarse, le traspasó el corazón con una lanza. Así se cumplieron las Escrituras: No le quebrarán ni un hueso. 

    El sol se oscureció y el velo del Templo se rasgó por la mitad. Tembló la tierra… Es momento sagrado de contemplación. Es momento de adoración, de situarse frente al cuerpo de nuestro Redentor: sin vida, machacado, triturado, colgado…, pagando el precio de nuestras maldades, de mis maldades… 
Señor, pequé, ¡ten misericordia de mí, pecador! Amén. 

Jesús muere por mí. Jesús me alcanza la misericordia del Padre. Jesús paga todo lo que yo debía. ¿Qué hago yo por Él? Ante el drama de tantas personas crucificadas por diferentes discapacidades, ¿lucho por extender y proclamar la dignidad de la persona y el Evangelio de la vida?


SANTÍSIMO CRISTO DE LA SALUD "EL DESCENDIMIENTO"

Autor.- Luis Marcos Pérez talla todas las imágenes de este misterio de la ciudad de Cuenca.
Fecha de ejecución.- Luis Marcos Pérez talla el misterio del Descendimiento en el año 1945
Técnica.- Imágenes de bulto talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- José de Arimatea y Nicodemo, ayudados por San Juan, descienden el cuerpo sin vida de Jesús de la Cruz, ante la imagen de su Madre, la Santísima Virgen María, y María Magdalena que de rodillas intenta abrazar el cadáver de su Maestro.
Cofradía.- Muy Ilustre, Antigua y Venerable Hermandad del Santísimo Cristo de la Salud.
Fecha de fundación.- 1699
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Esteban.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Esteban.
Día de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Cuenca.


Del Evangelio de San Mateo 27, 57. 59

    «Pilatos mandó que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia» 

MEDITACIÓN

    Cristo ha muerto y hay que bajarlo de la cruz. Acerquémonos a la Virgen y compartamos su dolor. ¡Qué pasaría por su mente! «¿Quién me lo bajará? ¿Dónde lo colocaré?» Y repetiría de nuevo como en Nazaret: «¡Hágase!» Pero ahora está más unida a la entrega incondicional de su Hijo: «Todo está consumado». Entonces aparecieron José de Arimatea y Nicodemo, que, aunque pertenecientes al Sanedrín, no habían tenido parte en la muerte del Señor. Son ellos quienes piden a Pilatos el cuerpo del 
Maestro para colocarlo en un sepulcro nuevo, de su propiedad, que estaba cerca del Calvario.
 
Cristo ha fracasado, haciendo suyos todos los fracasos de la Humanidad. El Hijo del hombre ha sido eliminado y ha compartido la suerte de los que, por distintas razones, han sido considerados la escoria de la Humanidad, porque no saben, no pueden, no valen. Son, entre otros, las víctimas del sida, que, con las llagas de su cruz, esperan que alguien se ocupe de ellos.


LA QUINTA ANGUSTIA

Autor.- Gregorio Fernández.
Fecha de ejecución.- Gregorio Fernández talla esta imagen de Nuestra Señora hacía el año 1625
Técnica.- Imagen de bulto tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Tras ser descendido de la Cruz, el cadáver de Cristo, es colocado sobre el regazo de la Santísima Virgen María.
Cofradía.- Muy Ilustre Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad.
Fecha de fundación.- 1578
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito el Viejo.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito el Viejo.
Días de procesión.- Madrugada del Jueves Santo - Procesión de la Piedad.
Tarde del Jueves Santo - Procesión de Penitencia y Caridad.
Tarde del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor.
Localidad.- Valladolid.


Del Evangelio según San Lucas 2, 34 y de Libro de las Lamentaciones 2, 12

   «Una espada te traspasará el alma» «Ved si hay dolor como el dolor que me atormenta» 

Meditación

     Aunque todos somos culpables de la muerte de Jesús, en estos momentos tan dolorosos la Virgen necesita nuestro amor y cercanía. Nuestra conciencia de pecadores arrepentidos le servirá de consuelo.
 
    Con actitud filial, situémonos a su lado, y aprendamos a recibir a Jesús con la ternura y amor con que ella recibió en sus brazos al cuerpo destrozado y sin vida de su Hijo. «¿Hay dolor semejante a mi dolor?» 

    Y, mientras preparaban el cuerpo del Señor según se acostumbra a enterrar entre los judíos (Jn 19, 40) para darle sepultura, María, adorando el Misterio que había guardado en su corazón sin entenderlo, repetiría conmovida con el profeta:

    «Pueblo mío, ¿qué te he hecho?, ¿en qué te he molestado? ¡Respóndeme!» (Mq 6, 3). 

Al contemplar el dolor de la Virgen, hacemos memoria del dolor y la soledad de tantos padres y madres que han perdido a sus hijos por el hambre, mientras sociedades opulentas, engullidas por el dragón del consumismo, de la perversión materialista, se hunden en el nihilismo de la vaciedad de su vida.


SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

Autor.- Gregorio Fernández.
Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que Gregorio Fernández talla esta imagen del Señor Yacente, datándose como una obra realizada en el siglo XVII.´
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Cristo Yacente, descansa sobre la piedra del Sepulcro donde ha sido depositado, el Señor espera el momento de su Gloriosa Resurrección.
Cofradía.- Feligresía de San Andrés "Camino del Sepulcro".
Fecha de fundación.- 1979
Templo de culto.- Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y San Frutos.
Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y San Frutos.
Día de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Localidad.- Segovia.


Del Evangelio según San Juan 19, 42 y San Mateo 27, 60

    «Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a 
Jesús. José de Arimatea rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó» 

Meditación

    Por la proximidad de la fiesta, se dieron prisa en preparar el cuerpo del Señor para colocarlo en el sepulcro que ofrecieron José y Nicodemo. El sepulcro era nuevo, a nadie se había enterrado en él. 

    Una vez colocado el cuerpo sobre la roca, José hizo rodar la piedra de la puerta, quedando la entrada totalmente cerrada. Si el grano de trigo no muere… 

    Y, después del ruido de la piedra al cerrar el acceso al sepulcro, María, en el silencio de su soledad, aprieta la espiga que ya lleva en su corazón como primicia de la Resurrección. 

    En esta espiga recordamos el trabajo humilde y sacrificado de tantas vidas gastadas en una entrega sacrificada al servicio de Dios y del prójimo, de tantas vidas que esperan ser fecundas uniéndose a la muerte de Jesús. 

    Recordamos a los buenos samaritanos, que aparecen en cualquier rincón de la tierra para compartir las consecuencias de las fuerzas de la naturaleza: terremotos, huracanes, maremotos…


MARÍA SANTÍSIMA DE REGLA

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de Nuestra Señora, atribuyéndose su talla a la escultora Luisa Roldan, la Roldana.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que la Roldana pudo realizar esta dolorosa, datándose como una obra del siglo XVII.
Técnica.- Imagen de candelero, que tiene tallados la cabeza y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, añadiéndose un armazón de madera a la parte inferior, y postizos, como son las lágrimas de cristal o la cabellera de pelo natural que oculta la cabellera tallada en la cabeza de la imagen.
Ciclo de la Pasión.- El Dolor de María.
Momento de la Pasión.- María, tras dar sepultura al Cadáver de su Hijo, llora en soledad su muerte.
Cofradía.- Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento, María Santísima de Regla y San Andrés Apóstol.
Fecha de fundación.- Finales del siglo XVI.
Templo de culto.- Capilla de San Andrés.
Templo de salida procesional.- Capilla de San Andrés.
Día de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Localidad.- Sevilla.


ORACIÓN DEL PAPA BENEDICTO XVI A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE REGLA

«Madre y Señora nuestra, 
que permaneciste firme en la fe, 
unida a la Pasión de tu Hijo: 
al concluir este Vía Crucis, 
ponemos en ti nuestra mirada y nuestro corazón.
 
Aunque no somos dignos, 
te acogemos en nuestra casa, como hizo el apóstol Juan, 
y te recibimos como Madre nuestra. 
Te acompañamos en tu soledad 
y te ofrecemos nuestra compañía 
para seguir sosteniendo el dolor de tantos hermanos nuestros 
que completan en su carne lo que falta a la Pasión de Cristo, 
por su cuerpo, que es la Iglesia. 
Míralos con amor de madre, 
enjuga sus lágrimas, sana sus heridas 
y acrecienta su esperanza, 
para que experimenten siempre 
que la Cruz es el camino hacia la gloria, 
y la Pasión, el preludio de la Resurrección».

No hay comentarios:

Publicar un comentario

VIA CRUCIS DE GERARDO DIEGO

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS Autor.- La imagen de la Virgen de las Angustias es obra del imaginero Juan de Juni. Fecha de ejecución.- A p...