NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS
Autor.- La imagen de la Virgen de las Angustias es obra del imaginero Juan de Juni.
Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse la fecha exacta, en la actualidad, en la que Juan de Juni talla esta imagen de Nuestra Señora, se data como una obra realizada en torno al año 1561
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera
Ciclo de la Pasión.- La Soledad de la Santísima Virgen María.
Momento de la Pasión.- Tras ser sepultado el Cadáver de Jesús, María cae abatida por el dolor de la muerte de su Hijo, alza la mirada al cielo buscando una explicación para tanto dolor, como siente en ese momento.
Cofradía.- Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
Fecha de fundación.- 1536
Templo de culto.- Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
Templo de salida procesional.- Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
Jornadas de procesión.- Tarde noche del Martes Santo - Procesión del Encuentro entre María Santísima y su Hijo en la Calle de la Amargura.
Madrugada del Viernes Santo - Procesión de Regla de la Hermandad de la Virgen de las Angustias.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
Madrugada del Sábado Santo - Procesión de la Soledad.
Localidad.- Valladolid.
Dame tu mano, María,
la de las tocas moradas.
Cláveme tus siete espadas
en esta carne baldía.
Quiero ir contigo en la impía
tarde negra y amarilla.
Aquí en mi torpe mejilla
quiero ver si se retrata
esa lividez de plata,
esa lágrima que brilla.
Déjame que te restañe
ese llanto cristiano,
y a la vera del camino
permite que te acompañe.
Deja que en lágrimas bañe
la orla negra de tu manto
A los pies del árbol santo
donde tu fruto se mustia.
Capitana de la angustia:
No quiero que sufras tanto.
¡Qué lejos, Madre, la cuna
y tus gozos de Belén!
-No, mi Niño. No, no hay quien
de mis brazos te desuna.
Y rayos tibios de luna
y tus dos manos de miel
le acariciaban la piel
sin despertarle. Qué larga
es la distancia y qué amarga,
de Jesús muerto a Emanuel.
¿Dónde está ya el mediodía
luminoso en que Gabriel
desde el marco del dintel
te saludó: -Ave, María?
Virgen ya de la agonía,
tu Hijo es el que cruza ahí.
Déjame hacer junto a ti
este augusto itinerario.
Para ir al monte Calvario,
cítame en Getsemaní.
A ti, doncella graciosa,
hoy maestra de dolores,
playa de los pecadores,
nido en que el alma reposa,
a ti ofrezco, pulcra rosa,
las jornadas de esta vía.
A ti, Madre, a quien quería
cumplir mi humilde promesa.
A ti, celestial princesa,
Virgen sagrada María
NUESTRO PADRE JESÚS DE MEDINACELI
Autor.- La imagen del Señor de Medinaceli fue realizada por el imaginero Gerardo Morante Pozuelo.
Fecha de ejecución.- El Señor de Medinaceli fue tallado por Morante Pozuelo ene el año 1947
Técnica.- Imagen de vestir, que tiene tallados las manos, los píes y la cabeza, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica y otras ropas con las que la imagen es presentada a la devoción de los fieles. Añadíendose a la imagen postizos como la peluca de cabello natural o la corona de espinas.
Ciclo de la Pasión.- El Juicio de Poncio Pilato.
Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser flagelado, es objeto de las burlas de los soldados romanos, trezan un corona de espinas y se la ponen en la cabeza, le visten con un manto de color púrpura, y así presentado por Poncio Pilato ante el pueblo Hebreo, que en lugar de conmoverse piden con más fuerza su muerte.
Cofradía.- Archicofradía de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Fecha de fundación.- 1947, siendo refundada en el año 1988
Templo de culto.- Iglesia del Convento de San Antonio de Padua.
Templo de Salida procesional.- Santa Iglesia Catedral del Salvador.
Jornadas de procesión.- Tarde del Domingo de Ramos. Traslado de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Noche del Martes Santo - Procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión de la Pasión y Santo Entierro.
Localidad.- Ávila.
Del Evangelio según san Mateo 27, 26
Entonces, Pilato puso en libertad a Barrabás; y a Jesús, después de haberlo hecho azotar, lo entregó para que fuera crucificado.
Jesús sentenciado a muerte.
No bastan sudor, desvelo,
cáliz, corona, flagelo,
todo un pueblo a escarnecerte.
Condenan tu cuerpo inerte,
manso Jesús de mi olvido,
a que, abierto y exprimido,
derrame toda su esencia.
Y a tan cobarde sentencia
prestas en silencio oído.
Y soy yo mismo quien dicto
esa sentencia villana.
De mis propios labios mana
ese negro veredicto.
Yo me declaro convicto.
Yo te negué con Simón.
Te vendí y te hice traición,
con Pilatos y con Judas.
Y aún mis culpas desanudas
y me brindas el perdón.
NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE LAS ANGUSTIAS
Autor.- El Nazareno de las Angustias salió de la gubia de Francisco del Rincón.
Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que Francisco del Rincón realizó esta imagen de nuestro Señor, datándose como una obra del siglo XVI.
Técnica.- imagen de bulto, tallada y policromada en madera, talla que queda oculta por la túnica con la que la imagen es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser condenado a muerte, carga sobre sus hombros la cruz, en la que va a ser crucificado, iniciando el camino del Calvario, el Camino de la Amargura.
Cofradía.- ·Cofradía de la Misericordia y Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medina del Campo
Fecha de fundación.- 1542
Templo de culto.- Iglesia Colegial de San Antolín.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial de San Antolín.
Jornadas de procesión.- Mañana del Viernes Santo - Procesión del Encuentro.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión del Silencio.
Localidad.- Medina del Campo (Valladolid)
Del Evangelio según San Mateo 27, 31
Lo llevaron a crucificar.
Jerusalén arde en fiestas.
Qué tremenda diversión
ver al Justo de Sión
cargar con la cruz a cuestas.
Sus espaldas curva, prestas
a tan sobrehumano exceso,
y, olvidándose del peso
que sobre su hombro gravita,
con caridad infinita
imprime en la cruz un beso.
Tú el suplicio y yo el regalo.
Yo la gloria y Tú la afrenta
abrazado a la violenta
carga de una cruz de palo.
Y así, sin un intervalo,
sin una pausa siquiera,
tal vivo mi vida entera
que por mí te has alistado
voluntario abanderado
de esa maciza bandera.
NUESTRO PADRE JESÚS EN SU TERCERA CAÍDA
Autor.- Quintín de la Torre Berástegui.
Fecha de ejecución.- Quintín de la Torre realiza esta obra en el año 1947
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Aunque los Evangelios no lo recogen en su texto, la tradición cristiano contempla como Jesús, agotado, sin fuerzas, cae en varias ocasiones en su camino hacía el Calvario, tal y como ora en el ejercicio piadoso del Vía Crucis, donde se recogen y meditan tres caídas del Señor.
Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre en su Tercera Caída.
Fecha de fundación.- 1942
Lugar donde se encuentra.- Museo de la Semana Santa.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Lázaro.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.
Localidad.- Zamora.
Del Evangelio según San Mateo 16, 24 - 25
"Jesús llamó a sus discípulos y a toda la gente y les dijo:
«El que quiera seguirme, que renuncie a sí mismo, tome su cruz y me siga. Pues el que quiera asegurar su vida la perderá, y el que sacrifique su vida (por mí y) por el Evangelio, la salvará."
A tan bárbara congoja
y pesadumbre declinas,
y tus rodillas divinas
se hincan en la tierra roja.
Y no hay nadie que te acoja.
En vano un auxilio imploras.
Vibra en ráfagas sonoras
el látigo del blasfemo.
Y en un esfuerzo supremo
lentamente te incorporas.
Como el Cordero que viera
Juan, el dulce evangelista,
así estás ante mi vista
tendido con tu bandera.
Tu mansedumbre a una fiera
venciera y humillaría.
Ya el Cordero se ofrecía
por el mundo y sus pecados.
Con mis pies atropellados
como a un estorbo le hería.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de la Santísima Virgen María, atribuyéndose su hechura a un escultor seguidor o de la escuela de Gregorio Fernández.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue esculpida esta imagen de la Santísima Virgen María, datándose como una obra de finales del siglo XVII o primeros años del siglo XVIII.
Técnica.- Madera tallada y policromada.
Ciclo de la Pasión.- La Soledad de la Santísima Virgen María.
Momento de la Pasión.- Tras ser sepultado el Cadáver de Jesús, María cae abatida por el dolor de la muerte de su Hijo, alza la mirada al cielo buscando una explicación para tanto dolor, como siente en ese momento.
Cofradía.- En la actualidad esta imagen de la Santísima Virgen María no es titular, ni forma parte de ninguna cofradía de la localidad de Alba de Tormes.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Alba de Tormes (Salamanca)
Del Evangelio según San Juan 19, 25
Junto a la cruz de Jesús estaba su madre.
Se ha abierto paso en las filas
una doliente Mujer.
Tu Madre te quiere ver
retratado en sus pupilas.
Lento, tu mirar destilas
y le hablas y la consuelas.
¡Cómo se rasgan las telas
de ese doble corazón!
¡Quién medirá la pasión
de esas dos almas gemelas!
¿Cuándo en el mundo se ha visto
tal escena de agonía?
Cristo llora por María.
María llora por Cristo.
¿Y yo, firme, lo resisto?
¿Mi alma ha de quedar ajena?
Nazareno, Nazarena,
dadme siquiera una poca
de esa doble pena loca,
que quiero penar mi pena
NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO
Autor.- Tanto la imagen del Señor Nazareno fue realizada por el imaginero Tomás Noguera Belénguer; mientras la imagen del Cirineo fue realizada por el imaginero Luis Marcos Pérez.
Fechas de ejecución de las imágenes.- Tomás Noguera Belénguer realiza la imagen del Nazareno en el año 1957, mismo año en el que Luis Marcos Pérez realiza la imagen del Cirineo.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús, sin fuerzas, debe continuar caminando hacía el Gólgota, los soldados temiendo que no pueda llegar, cogen a un hombre, llamado Simón de Cirene, que venía del campo aquella mañana, y le obligan a ayudar a Jesús a llevar la cruz.
Cofradía.- ·Cofradía de Jesús Nazareno y Ánimas de la Campanilla
Fecha de fundación.- Siglo XVI.
Templo de culto.- Iglesia de Santa María de Roncesvalles y Santa Catalina
Templo de salida procesional.- Iglesia de Santa María de Roncesvalles y Santa Catalina
Jornada de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Toro (Zamora)
Del Evangelio según San Lucas 23, 26
Mientras lo conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo, y le cargaron la cruz, para que la llevase detrás de Jesús.
Ya no es posible que siga
Jesús el arduo sendero.
Le rinde el plúmbeo madero.
Le acongoja la fatiga.
Mas la muchedumbre obliga
a que prosiga el cortejo.
Dure hasta el fin el festejo.
Y la muerte se detiene
ante Simón de Cirene,
que acude tardo y perplejo.
Pudiendo, Jesús, morir,
¿por qué apoyo solicitas?
Sin duda, es que necesitas
vivir aún para sufrir.
Yo también quise vivir,
vivir siempre, vivir fuerte.
Y grité: - Aléjate, muerte.
Ven tú, Jesús cireneo.
Ayúdame, que en ti creo
y aún es tiempo de ofenderte.
LA VERÓNICA
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de la Verónica.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce el autor de esta imagen, datándose como una imagen realizada en el siglo XVII
Técnica.- Imagen de vestir, que tiene tallado el rostro y las manos, formando el resto del cuerpo un armazón de madera. A la imagen se le añaden postizos, como son las lágrimas de cristal que recorren su rostro, o el paño donde según la tradición quedo impreso el rostro de Nuestro Señor.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Según la tradición, mientras Jesús camina hacía el Calvario, llevando sobre ssu hombros la Cruz, una mujer del pueblo sintió lastima de Jesús, y enjugó su rostro, quedando impreso en aquel trozo de lienzo la imagen de Nuestro Señor.
Cofradía.- ·Real, Antigua, Venerable y Benemérita Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Soledad
Fecha de fundación.- 1674
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Santa Colomba y Santa Ana.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santa Colomba y Santa Ana.
Jornada de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Astorga (León)
De la Segunda Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 1, 3 - 5
Bendito sea Dios […]
Padre de las misericordias
y Dios de todo consuelo,
que nos reconforta en todas nuestras tribulaciones,
para que nosotros podamos dar a los que sufren el mismo consuelo […].
Porque así como participamos
abundantemente de los sufrimientos de Cristo,
también por medio de Cristo abunda nuestro consuelo
Fluye sangre de tus sienes
hasta cegarte los ojos.
Cubierto de hilillos rojos
el morado rostro tienes.
Y al contemplar cómo vienes
una mujer se atraviesa,
te enjuga el rostro y te besa.
La llamaban la Verónica.
Y exacta, tu faz agónica
en el lienzo queda impresa.
Si a imagen y semejanza
tuya, Señor, nos hiciste,
de tu imagen me reviste
firme a olvido y a mudanza.
Será mayor mi confianza
si en mi alma dejas la huella
de tu boca, que nos sella
blancas promesas de paz,
de tu dolorida faz,
de tu mirada de estrella.
NUESTRO SEÑOR JESÚS NAZARENO
Autor.- Las dos imágenes que forman este paso de misterio de la ciudad de León fueron realizadas por la imaginero Ana Rey.
Fecha de ejecución.- Ana Rey talla este grupo escultórico en el año 2016
Técnica.- Imágenes de candelero que tienen tallada la cabeza, manos y pies, vestidas con ropajes para la devoción de sus fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús llevando sobre sus hombros el Patibulum, a causa de las pocas fuerza que tiene, pierde el equilibrio y cae, Simón de Cirene, que le ayuda a llevar la cruz, intenta mitigar esta caída del Señor.
Cofradía.- Cofradía del Santo Cristo de la Bienaventuranza.
Fecha de fundación.- 1992
Templo de culto.- Iglesia de San Claudio.
Templo de salida procesional.- Iglesia de San Claudio.
Jornada de procesión.- Procesión de las Bienaventuranzas
Localidad.- León
Del libro del Profeta Isaías 53,5
"... eran nuestras faltas por las que era destruido;
nuestros pecados, por los que era aplastado.
El soportó el castigo que nos trae la paz
y por sus llagas hemos sido sanados".
Largo es el camino y lento
y el Cireneo se rinde.
Él se ha trazado una linde
en su oscuro pensamiento.
Mientras disputa violento,
deja que la cruz se hunda
total, maciza, profunda,
sobre aquel único hombro.
Y como un humano escombro
cae Jesús por vez segunda.
¿Otra vez, Señor, en tierra,
abrazado a tu estandarte?
Ese insistente postrarte
¿qué oculto sentido encierra?
Mas ya te entiendo. En la guerra
por ti luchando, transido
caeré en tierra y malherido,
¿y no he de alzarme ya más?
Yo sé que Tú me darás
la mano si te la pido.
JESÚS CAMINO DEL CALVARIO
Autor.- La imagen del Señor fue realizada por José de Rojas, Antonio Vázquez realiza las imágenes de un sayón y de la Verónica, completando el grupo Bernardo López de Frías con las tallas del Cirineo y el otro Sayón o Sayón de la Trompeta.
Fecha de ejecución.- El Paso fue realizado entre el año 1694 y el año 1696
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cargando con la cruz, ayudado por el Cirineo camina hacía el Monte Calvario, en el camino, unas mujeres lloran por él, y él se vuelve ya las dice que lloren más bien por sus hijos. Una de estas mujeres, probablemente, fue la que según la tradición, limpio el rostro del Señor, quedando en aquel paño la imagen grabada de Jesús.
Cofradía.- Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura
Fecha de fundación.- 1604
Lugar donde se encuentra.- Dependencias anexas a la Capilla de Jesús Nazareno.
Lugar de salida procesional.- Capilla de Jesús Nazareno.
Jornada de procesión.- Mañana del Viernes Santo - Procesión de los Pasos.
Localidad.- Palencia.
Del Evangelio según San Lucas 23, 27 - 28
Lo seguía muchísima gente, especialmente mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por él. Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo:
«Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí. Llorad más bien por vosotras mismas y por vuestros hijos."
Qué vivo dolor aflige
a estas mujeres piadosas,
madres, hermanas, esposas,
sin culpa del «crucifige».
Jesús a ellas se dirige.
Sus palabras, oídlas bien.
-Hijas de Jerusalén.
Llorad vuestro llanto, sí,
por vosotras, no por mí.
Por vuestros hijos también.
Por nosotros mismos, cierto.
Pero ¿quién por ti no llora?
Haz que llore hora tras hora
por mí tibio y por ti yerto.
Riégame este estéril huerto.
Quiébrame esta torva frente.
Ábreme una vena ardiente
de dulce y amargo llanto,
y espanta de mí este espanto
de hallar cegada mi fuente.
NUESTRO PADRE JESÚS NAZAREO
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor de la ciudad de Vallaodlid, atribuyéndose a la Escuela Castellana.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen, datándose como una obra del siglo XVII.
Técnica.- Imagen de bulto redonda, tallada y policromada en madera, estofada y dorada.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Según la tradición cristiana, reflejada en el Vía Crucis, en su camino hacía el Calvario, llevando la cruz sobre sus hombros, Jesús cae varias veces a causa de las pocas fuerzas, provocada por la Pasión y las torturas sufridas durante ella.
Cofradía.- Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno
Fecha de fundación.- 1595
Templo de culto.- Iglesia Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Jornadas de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo - Vía Crucis Penitencial.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
Localidad.- Valladolid.
Del Evangelio según san Mateo 5,10
"Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos."
Ya caíste una, dos veces.
La rota túnica pisas
y aún entre mofas y risas
tendido a mis pies te ofreces.
Yo no sé a quién me pareces,
a quién me aludes así.
No sé qué haces junto a mí,
derribado con tu leño.
Yo no sé si ha sido un sueño
o si es verdad que te vi.
Y yo caigo una, dos, tres,
y otra vez más, y otra, y tantas.
Siempre tus espaldas santas
me sirvieron de pavés.
Ahora siento bien cuál es
la razón de tus caídas.
Sí. Porque nuestras vencidas
almas no te tengan miedo
caes, oh humilde remedo,
y a abrazarte las convidas.
LA DESNUDEZ
Autor.- Las cuatro imágenes que forman este grupo escultórico fueron realizadas por el imaginero Vicente Tena Fuster.
Fecha de ejecución.- Vicente Tena Fuster talla las cuatro imágenes de este grupo escultórico en el año 1910
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha llegado al Monte Calvario, la cruz ha sido retirada de sus hombros, y un sayón romano prepara el madero donde Jesús va a ser crucificado, mientras otro le quita sus vestidos, en presencia de un soldado romano.
Cofradía.- Hermandad de la Desnudez.
Fecha de Fundación.- Siglo XIX.
Lugar donde se encuentra.- Museo de la Semana Santa de Medina de Rioseco.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol "de los Caballeros".
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Medina de Rioseco (Valladolid)
Del Evangelio según San Juan 19, 23-24
"Después de clavar a Jesús en la cruz, los soldados tomaron sus vestidos y los dividieron en cuatro partes, una para cada uno de ellos. En cuanto a la túnica, tejida de una sola pieza de arriba abajo sin costura alguna, se dijeron:«No la rompamos, echémosla más bien a suertes, a ver a quién le toca.» Así se cumplió la Escritura que dice: Se repartieron mi ropa y echaron a suertes mi túnica. Esto es lo que hicieron los soldados."
Ya desnudan al que viste
a las rosas y a los lirios.
Martirio entre los martirios
y entre las tristezas triste.
Qué sonrojo te reviste,
cómo tu rostro demudas
ante aquellas manos crudas
que te arrancan los vestidos
de sangre y sudor teñidos
sobre tus carnes desnudas.
Bella lección de pudores
la que en este trance dictas,
tus candideces invictas
coloridas de rubores.
Tú, que has teñido las flores
de tintas tan sonrosadas,
que en las castas alboradas
las nubes vistes de oro,
ay, devuélveme el tesoro
de mis flores marchitadas.
SANTÍSIMO CRISTO DE LAS BATALLAS
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor Crucificado, pudiéndose atribuir a un maestro de la escuela castellana, concretamente salmantina del Barroco español.
Fecha de ejecución.. En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, pudiéndose datar como una imagen realizada a finales del siglo XVII, o en el primer cuarto del siglo XVIII.
Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada en madera, al que se añaden postizos como cuerdas para simular las venas de pies y manos, cera para simular la sangre que mana de la herida del costado o la cabellera de pelo natural y la corona de espinas.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del Soldado romano para confirmar su defunción. El Cadáver, sin vida de Jesús, aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.
Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de las Batallas.
Fecha de fundación.- 1992
Templo de culto.- Iglesia de Nuestra Señora de la Asución.
Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.
Jornadas de procesión.- Noche del Miércoles Santo - Procesión del Silencio.
Noche del Viernes Santo - Procesión de los Pasos.
Localidad.- Piedrahíta.
Del Evangelio según San Mateo 27, 45-46.50
Desde el mediodía hasta las tres de la tarde todo el país se cubrió de tinieblas. A eso de las tres, Jesús gritó con fuerza:
Elí, Elí, lamá sabactani, que quiere decir: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»
Pero nuevamente Jesús dio un fuerte grito y entregó su espíritu."
Al pie de la cruz María
llora con la Magdalena,
y aquel a quien en la Cena
sobre todos prefería.
Ya palmo a palmo se enfría
el dócil torso entreabierto.
Ya pende el cadáver yerto
como de la rama el fruto.
Cúbrete, cielo, de luto
porque ya la Vida ha muerto.
Profundo misterio. El Hijo
del Hombre, el que era la Luz
y la Vida muere en cruz,
en una cruz crucifijo.
Ya desde ahora te elijo
mi modelo en el estrecho
tránsito. Baja a mi lecho
el día que yo me muera,
y que mis manos de cera
te estrechen sobre mi pecho.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES, CONOCIDA POPULARMENTE COMO LA PIEDAD
Autor.- Tanto la imagen de la Virgen, como la del Cristo muerto en sus brazos salieron de la gubia de Luis Salvador Carmona.
Fecha de ejecución.- Luis Salvador Carmona talla esta imagen en el año 1760
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- El cuerpo de Cristo ha sido descendido del a Cruz, María se ha acercado al patíbulo, y sobre su regazo ha sido colocado el cadáver del hijo. María abraza a su hijo, lo acaricia, mientras llora y mira al cielo buscando una explicación a su dolor.
Cofradía.- Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Nuestro Padre Jesús de la Pasión, Nuestra Señora de los Dolores y Nuestra Señora de la Esperanza
Fecha de fundación.- 1944
Templo de culto.- Santa Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen "Catedral Nueva"
Templo de salida procesional.- Iglesia del Convento de los Padres Dominicos de San Esteban.
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Salamanca.
Del Evangelio según san Mateo 27, 57-58
Al atardecer vino un hombre rico de Arimatea llamado José, quien también se había hecho discípulo de Jesús, y se presentó ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato ordenó que se lo entregaran
He aquí helados, cristalinos,
sobre el virginal regazo,
muertos ya para el abrazo,
aquellos miembros divinos.
Huyeron los asesinos.
Qué soledad sin colores.
Oh, Madre mía, no llores.
Cómo lloraba María.
La llaman desde aquel día
la Virgen de los Dolores.
¿Quién fue el escultor que pudo
dar morbidez al marfil?
¿Quién apuró su buril
en el prodigio desnudo?
Yo, Madre mía, fui el rudo
artífice, fui el profano
que modelé con mi mano
ese triunfo de la muerte
sobre el cual tu piedad vierte
cálidas perlas en vano.
SANTÍSIMO CRISTO YACENTE
Autor.- Esta imagen del Señor Yacente salió de la gubia del imaginero Francisco de Fermín.
Fecha de ejecución.- En la actualidad, se desconoce la fecha exacta, en la que Francisco de Fermín talla esta imagen, pudiéndose datar como una obra del siglo XVII.
Técnica.- Imagen de bulto, redonda, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Santo Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- El Cadáver de Jesús ha sido descendido de la Cruz y colocado en un sepulcro nuevo, su cuerpo, sin vida, aguarda el momento de cumplir su gran promesa, su Resurrección de entre los muertos, al llegar el Primer día de la semana.
Cofradía.- Penitente Hermandad de Jesús Yacente
Fecha de fundación.- 1941
Templo de culto.- Iglesia de Santa María la Nueva.
Templo de salida procesional.- Iglesia de Santa María la Nueva.
Jornada de procesión.- Noche del Jueves Santo.
Localidad.- Zamora.
Del Evangelio según San Mateo 27, 57 - 60
Al anochecer llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era también discípulo de Jesús. Este acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y Pilato mandó que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en su sepulcro nuevo que se había excavado en la roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó.
Fue un José el primer varón
que a Jesús tomó en sus brazos,
y otro José en tiernos lazos
le estrecha de compasión.
Con grave, infinita unción
el sagrado cuerpo baja
y en un lienzo le amortaja.
Luego le da sepultura
y una piedra en la abertura
de la roca viva encaja.
Como póstuma jornada
de tu vía de amargura,
admiro en la sepultura
tu heroica carne sellada.
Señor, ya no queda nada
por hacer. Señor, permite
que humildemente te imite,
que contigo viva y muera,
y en luz no perecedera,
que como Tú resucite.
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